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O autor argumenta que as disputas pela cultura não são um substituto fraco para a política "verdadeira", mas que são centrais a qualquer luta disposta a forjar relações de poder, teoria, prática, pedagogia e mudança social.

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O autor argumenta que as disputas pela cultura não são um substituto fraco para a política "verdadeira", mas que são centrais a qualquer luta disposta a forjar relações de poder, teoria, prática, pedagogia e mudança social.

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