Neste livro é analisado o programa de popularização do conhecimento natural da Recreação Filosófica do oratorian Teodoro de Almeida (1722-1804) tomado como um processo de bilinguismo - expressão de uma marca de incomensurabilidade de natureza conceptual e socioprofissional entre a filosofia aristotélico-escolástica e a filosofia moderna - articulado nas seguintes vertentes: a contextualização e relação do projecto almeidiano com outros programas europeus análogos; a apropriação das teorias newtonianas no quadro do ecletismo característico do século XVIII; a natureza real ou virtual dos diferentes públicos da Recreação e os respectivos perfis sociológicos; as agendas que articulam o texto da Recreação com os diferentes contextos em que aquele foi produzido; e, por último, a utilização da religião enquanto processo e instrumento de validação e legitimação do conhecimento natural.